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Topographisches Modell und
Instanzenmodell
(Grundlagen der psychoanalytischen Theorie)
Beim topographischen Modell werden
psychische Inhalte nach dem Grad ihrer Bewusstheit sortiert und
von einem Zensor in Systeme eingeteilt.
Das System Bw (Bewusstsein) ist wie
ein psychischer Raum, der Reizkonfigurationen der inneren Welt und
der äußeren Realität aufnimmt. Es ist ein Sinnesorgan,
das psychische Qualitäten wahrnimmt.
Das System Vbw (Vorbewusstes) beinhaltet
psychische Informationen, die im einen Moment nicht bewusst sind,
aber mit Aufmerksamkeitsausrichtung hervorgeholt werden können.
Beim System Ubw (Unbewusstes) dagegen
kann auch mit entsprechender Konzentration kein psychischer Inhalt
bewusst gemacht werden.
Unbewusste Prozesse, wie z.B. das Verdrängte, lehnen verfemte
Impulse und Vorstellungen vom Individuum bzw. der Kultur ab oder
verlegen sie ins Ubw.
Lt. Freuds Erfahrung tauchen verdrängte Inhalte in veränderter
Form wieder in BW auf (Wiederkehr des Verdrängten).
Als mit diesem Modell theoretische
Schwierigkeiten auftraten, kam Freud auf das Drei-Instanzen-Modell.
Wo es das Ich gibt, was an der Oberfläche der Persönlichkeit
steht und nach dem Realitätsprinzip arbeitet. Dann das Es,
das das Selbst beeinflusst und an die Umwelt anpasst und den Trieb
befriedigt. Das Ich stellt den Kontakt zur Außenwelt her und
agiert zwischen den Instanzen.
Das Es ist ein unorganisierter Teil der Persönlichkeit, wo
die verdrängten Wünsche und archaischen Verhaltensmuster
zu finden sind. Es ist Quelle der Triebregungen und unbewusst. Die
moralische Instanz stellt das Über-Ich dar. Dabei handelt es
sich um die Verbote und Gebote aus der Erziehung.
In der späteren Psychoanalyse
wurde zwischen intersystemischen und intrasystemischen Konflikten
unterschieden, da auch zwischen widersprüchlichen Tendenzen
innerhalb einer Instanz Konflikte auftreten konnten.
Freud verwendete den Begriff Ich allerdings einmal bei der Benennung
psychischer Funktionen (Ich) und wenn er die ganze Person (Selbst)
meinte. Das Problem wurde durch die Trennung von Ich und Selbst
behoben.
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